La più grande tragedia dell’umanità
(2024)
A performance that allows the audience to elect the greatest tragedy of humanity. It starts with the loss of a mobile phone and moves on to a betrayed love, the birth of Facebook, a child fallen into a well, the extinction of elephants, an epidemic, a genocide, a comparison between a nearby massacre and a distant one, between a recent one and a past one.
A performance that stages the spectacle of the spectacularization of suffering and asks: how can we, today, represent a tragedy on a stage? Debord said that the spectacle is the historical moment that contains us. Outside the theatre, the spectacle constitutes the present model of socially dominant life. How can we, together, inside a theatre, look at ourselves from the outside? Observe the mechanisms that implicitly lead us, every day, to choose which pain deserves our indignation?
The device revolves around two themes: the media spectacularization of pain and the representability of the tragic. How does my perception of pain change depending on the expressive means used to represent it? Which tragedy is the wall against which this perverse game should crash?
Dramaturgy
Performer
Communication
Assistant
Costumes
Jacopo Giacomoni
Jacopo Giacomoni, Yoko Yamada
David Angeli
Chiara Uliana
In collaboration with Angie Power
Production
Malmadur and Evoè!Teatro
Partners
Teatro Stabile di Bolzano, Centro Servizi Culturali S. Chiara of Trento
With the contribution of
Fondazione CARITRO
Awards
Text finalist at NdN – Network Drammaturgia Nuova 2020
Project selected in 2022 through the call Piattaforma per la circuitazione dello spettacolo professionale in Trentino-Alto Adige, promoted by TSB, CSCSC, and CTT
Uno spettacolo che permette al pubblico di eleggere la più grande tragedia dell’umanità.
Si parte dalla perdita di un cellulare e si arriva a un amore tradito, alla nascita di Facebook, a un bambino caduto in un pozzo, all’estinzione degli elefanti, a un’epidemia, a un genocidio, a un paragone tra una strage vicina e una lontana, tra una recente e una passata.
Uno spettacolo che spettacolarizza la spettacolarizzazione della sofferenza e si chiede: come possiamo, ora, rappresentare una tragedia su un palcoscenico?
Debord diceva che lo spettacolo è il momento storico che ci contiene. Fuori dal teatro, lo spettacolo costituisce il modello presente della vita socialmente dominante.
Come possiamo insieme, dentro un teatro, guardarci da fuori?
Osservare i meccanismi che ci fanno implicitamente scegliere ogni giorno a quale dolore dedicare la nostra indignazione?
Il dispositivo ruota intorno a due temi: la spettacolarizzazione mediatica del dolore e la rappresentabilità del tragico.
Come cambia la mia percezione del dolore a seconda dei mezzi espressivi usati per rappresentarlo?
Quale tragedia rappresenta il muro contro cui far schiantare questo gioco perverso?